Monthly Archives: Desember 2016

Polemik Undang-undang Perkebunan

Pada putusan MK nomor 35 dalam perkara pengujian undang-undang nomor 41 tahun 199 9 tentang kehutanan telah mengakui keberadaan hukum adat untuk mengatur tata cara hidupnya termasuk teknik bermusyawarah Selain itu MK dalam putusan Nomor 99 menyatakan kata perorangan dalam pasal 9 ayat 3 undang-undang Nomor 12 Tahun 1992 tentang sistem budidaya tanaman dinyatakan bertentangan dengan undang-undang Dasar 1945 sepanjang tidak memaknai dikecualikan untuk perorangan petani kecil
Terhadap dalil dalil pemohon ketua pleno mencermati alasan pemohon bahwa pasal 12 ayat 2 sepanjang frasa dilaksanakan sesuai dengan ketentuan perundang-undangan hal ini berkaitan dengan hak hak masyarakat adat mengenai pengelolaan tanah hak ulayat yang dimiliki oleh masyarakat adat pemohon perlu pula mencoba melihat pertimbangan dalam putusan MK nomor 35 dalam putusan tersebut ada perubahan pandangan yang signifikan terhadap pengakuan kepemilikan tanah hak atas tanah Musa masyarakat adat
Hak untuk menggunakan dan memasarkan benih hak yang dimiliki oleh petani petani kecil di seluruh dunia benih menentukan 60% keberhasilan atau kegagalan usaha tani sehingga pertanyaan besar yang harus kita ajukan dalam hal ini adalah bagaimana bila menguasai benih maka keuntungan apa yang akan diperoleh sehingga banyak pihak di seluruh dunia pemodal maupun yang lainnya berusaha untuk menguasai benih Lalu bagaimana benih yang asal dari petani kecil dari komunitas lokal dari penduduk asli Apakah petani memiliki akses terhadap benda-benda tersebut hal tersebut merupakan sebuah politik dari para pemodal untuk membatasi dan menjamin bahwa benih tersebut adalah produk dari industri padahal benih-benih tersebut asal mulanya dari para petani lokal Read the rest of this entry

Antinomi Nilai dan Hukum

Hukum yang pada hakekatnya merupakan sistem kehidupan manusia bermasyarakat dan bernegara adalah juga bertolak dari masalah masalah konflik kehadiran hukum dan masyarakat di antara ialah untuk mengintegrasikan dan mengkoordinasikan kepentingan-kepentingan orang dalam masyarakat atau setidak-tidaknya menekan benturan benturan kepentingan tersebut menjadi sekwcil mungkin.

Nilai antinomi adalah nilai-nilai yang berpasang-pasangan akan tetapi ia saling membatasi dan keduanya bisa berada dalam keadaan yang harmonis. Keserasian nilai-nilai yang terdapat dalam hukum yang ada pada dasarnya bersifat antinomi atau berpasangan dan bertegangan hal itu terbentuk dalam satu jalinan yang bulat mewujudkan hukum yang efektif dan efisien Read the rest of this entry

Nasi kebuli khas arab

 

nasi kebuli merupakan nasi khas Arab yang disajikan dengan daging kambing yang segar atau yang masih muda, biasanya nasi kebuli Disajikan di restoran-restoran Arab akan tetapi saat ini nasi kebuli bisa ditemukan di berbagai macam warung Jawa atau Padang yang banyak Disajikan di pinggir-pinggir jalan ataupun di kantin

Nah perbedaannya nasi kebuli yang asli disajikan oleh orang Arab dan nasi kebuli yang dimasak oleh orang Jawa atau orang Nusantara lebih banyak nasinya daripada kambingnya, kalau orang Arab menyajikan nasi kebuli bisa menghabiskan setengah kambing bahkan satu kambing untuk sekali penyajian